KÖZEL EZER KARATE RÚGÁS!

 

100 Karate Kata Challenge

Az idei évben is részt vettünk a Karate Day alkalmából rendezett nemzetközi 100 Karate Kata Challengen. Ebesen találkoztunk a helyi általános iskola tornatermében. A kihívás találkozó választott témája a Sanseru kata volt, mely komoly kihívás elé állította kicsi, de annál lelkesebb csapatunkat! Nemcsak a kata hossza, hanem a benne található közel 1 000 rúgás melynek zömét a jobb lábbal kellett végrehajtani komoly erőfeszítést kívánt tőlünk, de három óra alatt sikeresen teljesítettük az előírt penzumot. Most pedig nézzük mit is tudunk magáról a Sanseru katáról.

A Sanseru katát Higaonna Kanryo alkotta meg és két legjobb tanítványának adta át.  Chojun Miyagi a Goju Ryu iskola és Kyoda Juhatsu-nak a To'on Ryu alapítójának. Úgy gondolom bátran megállapíthatjuk, hogy a Miyagi sensei által tanított változat sokkal ismertebb.

Amikor Higaonna mester visszatért Okinawára, az általa tanított katák neve valamelyik szám fogalmát jelentette, melyek többsége hárommal osztható. A legtöbb elmélet szerint a hármas szám az elme, a test és a szellem csatáját szimbolizálja. Ez a szám a kínai és a japán kultúrában komoly jelentéssel bír. A legtöbb Naha kata nyitósorozata háromszor ismétli meg ugyanazokat a mozdulatokat.  Jó példa erre a Saifa, Seiunchin, Sanseru, Shisochin, Seisan és Sochin. A Hangetsu kata is ilyen hármas ismétlődéssel kezdődik ezért vannak, akik Naha kataként tartják számon.

Noha a karate gyakorlása független a Buddhizmustól a katák nevei buddhista fogalmakra utalnak. Például a „Suparinpei” név jelentése kínai fordításban a 108-as szám, mely fontos jelentőséggel bír a buddhizmusban, mely szerint az embernek 108 szenvedélyük van. Ezért december 31-én a szerzetesek 108-szor harangoznak, hogy távol tartsák a 108 szenvedély szellemét maguktól. Ha elosztod a 108-at hárommal ki jön a 36-os szám, ami a Sanseru kata nevét jelenti kínai fordításban.

Sajnos alig maradt fent hiteles dokumentum a régi időkből, ezért keveset tudunk a katák kialakulásának körülményeiről és sok a vitatott kérdés. Egyes kínai harcművészetekkel foglalkozó tanulmányok, úgy gondolják, hogy a hatos szám jelentése: szem - látás, fül - hallás, orr - szaglás, nyelv - ízlelés, a kezet és a testet – tapintást – testtudatot jelenti. Gyakorlatilag az öt kaput, amin keresztül a körülöttünk lévő világot érzékeljük. A hatodik a lélek mely a helyes cselekvés mozgató energiájaként is értelmezhetünk.

A következő évben egy Shotokan katával folytatjuk. Továbbá reméljük a mi példánk kedvet csinál más karate dojoknak is, hogy csatlakozzanak ehhez a nagyszerű esemény sorozathoz!

FRIENDSHIP BUNKAI AND KOBUDO SEMINAR OKINAWA GOJU RYU KENKYUKAI HUNGARY

 

„Mint ahogyan egy növénynek szüksége van napfényre, vízre és különböző tápanyagokra, hogy növekedjen, amennyiben ezeket nem kapja meg elpusztul, de ha a kellő időben és mennyiségben hozzájut ezekhez az életéhez esszenciális dolgokhoz növekedni fog virágai lesznek, majd magvai melyből ujjbab növények lesznek. Az embernek vannak, olyan gondolatai melyek egyensúlyt hoznak az életében és vannak, amik az ellenkezőjét hozzák számára. Amikor az embernek sikerül megtalálni a helyét az életben, akkor megértheti az előző gondolat igazi jelentését és ehhez szükséges a karate gyakorlása.”

                                      Andrea Buttazzoni

Szervező: Okinawa Goju Ryu Kenkyukai Hungary Ten Shin Shibu Dojo

Mesterek: Andrea Buttazzoni 7. dan kyoshi – karate do - Itáliában élő nemzetközileg elismert karate mester. Az Udinei Okinawai Goju Ryu Karate Dojo vezetője. 1964-ben született, jelenleg 7. danos kyoshi rangfokozatú mester. 1977-ben Nino Giannino mesternél kezdett harcművészetet tanulni. 1982-től a Samurai dojoban gyakorol Rossato mesternél és nála vizsgázott 2. danra. 1989-ben Kínában a SHAOLIN TEMPLOMBAN tanult Pao Chuan mesternél kínai boxot, majd 1990-ben Okinawára utazott és a nagynevű JUNDOKAN DODZSÓBAN Eiichi Miyazato keze alatt sajátította el az OKINAWAI GOJU RYU KARATÉT. Rendszeresen jár Okinawára a karate szülőföldjére tudását gyarapítani. A Távol-keleti kultúra és harci-művészetek szerelmese. JUNDOKAN Dojoban, Okinawán Eiichi MIYAZATO mesternél vizsgázott 3. – 4. danra. Miyazato halálát követően Masaji Taira mesternél fejleszti tovább karatéját, és nála vizsgázott 5.-6.-7. danra.

Giovina Pace okinawa Goju Ryu Kenkyukai 5. dan.

Helyszín: Hajdúszoboszló Kovács Máté Művelődési Központ. Szilfákalja 2

Ideje: 2022. szeptember 03. – 04.

Részletes program:

                   szombat: 10:00 – 11:30 karate

                            11:30 – 12:30 kobudo

                            13:00 – 15:00 karate

 

19:00 Forty plus party a szeminárium részvételi díja nem tartalmazza a rendezvény költségét.

                  

                   vasárnap: 10:00 – 11:30 karate

                             11:30 – 12:30 kobudo

 

Részvételi díj:     1 edzés 15 Euro

2 edzés 25 Euro

3 edzés 30 Euro

Jelentkezni lehet az alábbi linken: 2022. 08. 20.-ig.

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScZBqlFRJqFeQFqr_ZeVXMsGwEKEbxVewFIQTqBJJuThBIRFA/viewform

További információ: Kiss László +36 20 615 4819

“A plant needs sunlight, water and various nutrients to grow. If it doesn’t get these essential substances, it is going to die, but if it gets them in time and in proper quantity, it will grow, blooms, and from its seeds another plant could grow. Man has thoughts that bring balance to his life and there are thoughts that bring the opposite to him. When one can find his place in life, one can understand the true meaning of the previous thoughts. By practicing karate it becomes possible.”

Andrea Buttazzoni

Teachers:

Andrea Buttazzoni 7. dan kyoshi - karate do - an internationally recognized karate master living in Italy. Head of the  Okinawan Goju Ryu Karate Dojo in Udine. He was born in 1964. His rank currently is kyoshi (7th dan). In 1977, he began studying martial arts with Master Nino Giannino.  Since 1982, he practiced in the Samurai Dojo under the guidance of Master Rossato and he took 2nd dan exam. In 1989, he studied Chinese boxing with Master Pao Chuan at the SHAOLIN TEMPLE in China.  He traveled to Okinawa in 1990 and mastered OKINAWAI GOJU RYU KARATE at the famous Jundokan Dojo under the guidance of Eiichi Miyazato. He regularly travels to Okinawa to increase his knowledge. He is lover of Far Eastern cultures and martial arts.  He took the 3rd and 4th dan exam under the supervision ofMaster Eiichi MIYAZATO. After Miyazato's death, he continued to develop his karate with Master Masaji Taira, and he took 5th 6th and 7th dan exams.

 

Giovina Pace okinawa goju ryu kenkyukai 5. dan.

Location: Hungary, Hajdúszoboszló, Kovács Máté Művelődési Központ Szilfákalja str. 2 Date: 3rd and 4th of September, 2022.

Schedule:

Saturday:

10:00 am – 11:30am karate

11:30 am – 1:30pm kobudo

2:00 pm – 3:00pm karate

7:00 pm: Forty Plus party. (The fee is not included in the price of the seminar

Sunday:

10:00am – 11:30 am karate

11:30am – 12:30pm kobudo

Fees:

1 trainings: 15 Euro

2 trainings: 25 Euro

3 trainings: 30 Euro

Please register until 20. 09. 2022. at the following link:Further

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScZBqlFRJqFeQFqr_ZeVXMsGwEKEbxVewFIQTqBJJuThBIRFA/viewform

information: János Molnár +36 70 263 4109

100 KOBUDO KATA CHALLEGE MEGHÍVÓ

 

Csatlakozva az Okinawáról indult 100 Kobudo Kata Challenge-hez, az idei évben Hajdúszoboszlón találkozunk a kihívásra nevező kobudo gyakorlókkal.

Időpont: 2022. március 27. vasárnap 10:00 óra

Helyszín: Hajdúszoboszló Kossuth utcai tornaterem. – kenyérgyárral szemben –

Csoport beosztás:

Kezdők: Bo Kihon Kata Ichi / Sai Kihon Kata

Haladók: Tonkuwa Kihon Kata / Shushi No Kon

Lebonyolítás: a kihívás résztvevői a tudásszintjüknek és felkészültségüknek megfelelően két katát hajtanak végre kétszer ötven, összesen százszor.

Ötven gyakorlatsor hosszúfegyverrel és öven röviddel. Amíg a kezdők a bo-val gyakorolnak addig a haladók tonkuwa-val. Majd a haladók bo-val és a kezdők sai-val. Így jobban el fogunk férni a teremben!

Az első 10 gyakorlatot sort számolásra hajtjuk végre, majd a következő negyvenet önállóan, de harmonizálva egymás ritmusával. Egy olyan ritmusú tempót kellene találnunk, ami az egész csapatnak megfelelő.

Huszonöt katánként rövid szüneteket tartunk. Frissítőkről mindenki saját maga gondoskodik.

Nevezés: a részvételhez nevezés szükséges, aminek a határideje március 15. Ezt kérném, hogy pontosan tartsátok.

Ezen a linken tudtok regisztrálni:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSff22kqkHSVgcq-TBSXdagOZ-7pkvVoaBJWMuQ0x25VqWxRNw/viewform

Haas Zoltán sensei felajánlotta, hogy pólót készíttet a kihívást teljesítőknek, azt is ezen a címen tudjátok előrendelni.

 

Nevezési díj: 2 500 Ft. / fő ez a részvételi díjat és a tanúsítványt tartalmazza, a pólókat Zoli senseinél tudjátok rendezni.

Kiss László

Tel: +36 20 615 4819

AZ IGAZI KARATE-DO

 

Bár azt mondják az okinawai karatéra nem igazán hatott a zenbuddhizmus, ebből a tartalmas írásból, ami Jeffrey Brooks tollából való számomra úgy tűnik mintha ez az állítás mégsem volna teljesen helytálló, mivel a hat erényt - páramitát taglalja, melyek a következők: adás, helyes viselkedés, kitartás - elfogadás, életerő – erőkifejtés, koncentráció – kontempláció, bölcsesség - belső látás. És most következzen a teljes fordítása az igazi karate-do című írásnak.

Sokan érzik úgy, hogy valójában nem élik az életüket, és hogy a valódi élet valahol máshol van. Ezt az érzést az izgalmak keresésével, szórakozással, hatalommal, pénzzel, versengéssel próbálják enyhíteni, vagy passzivitásba süllyednek, várják a hétvégét, hogy eljöjjön az ő idejük, és sorsuk jobbra forduljon. Azonban ezek a stratégiák nem enyhítik azt az érzést, hogy az életük nem teljes. 

A család, a munka, a barátok és közösség mind fontosak, ám a célnélküliségre és az üresség érzésére a megfelelő gyógyír, ha az életünket úgy éljük, hogy tökéletesedésre törekszünk.

A karatéban kezdetben ez a törekvés abban nyilvánul meg, hogy a technikákat tökéletesen szeretnénk végrehajtani. Erőfeszítést teszünk, hogy kialakítsuk tudatunk és a testünk egységét és ellenőrzésünk alá vonjuk.

Ahogy gyakorlással telnek hetek, a hónapok, az évek, testünk megerősödik, rugalmasabb és egészségesebb lesz. Legyőzzük a félelmet. Tudatunk fókuszáltabbá válik, akaratunk megerősödik. Érzelmileg stabilabbá válunk. Mélyebben lélegzünk. A testünkben az energia harmonikusabban áramlik.

A technikák folyamatos tökéletesítésén keresztül egy mélyebb tökéletességre is szert tudunk tenni, de ehhez a tudatunkat a megfelelő irányba kell terelni.

Tradicionálisan ezt a „bölcsesség tökéletességének” nevezik, és hat összetevője van. Ezeket kell gyakorlatba ültetnünk.

 

Adás: Az adás azt jelenti, hogy nagylelkűek vagyunk. Nem tartunk vissza semmit másoktól. Sem a tudásunkat, sem az energiánkat, sem a kedvességet. A nagylelkűséggel energiát fejlesztünk, így nem kell külső forrásokat keresni, hogy hozzá jussunk.

 

Erkölcsösség: Az erkölcs kifejezés régimódinak tűnhet, és elnyomást, korlátozást fejezhet ki. Mi a gyakorlatban viszont felszabadítónak éljük meg. Erkölcsösség alatt azt értjük, hogy nem használunk ki másokat, sem a pénzért, sem a hatalomért, sem a szexért, sem a hírnévért stb.  Egymás tiszteletével megfelelő környezetet teremtünk a gyakorláshoz, megszabadítjuk magunkat és másokat a nyugtalanságtól és a viszálytól, melyek zavaróak lehetnek a gyakorlásra nézve.

 

Türelem: A türelmet nem passzív értelemben használjuk, hanem azt a kitartást értjük alatta, ami ahhoz szükséges, hogy a felmerülő akadályok ellenére folytassuk a gyakorlást; hogy nap mint nap, pillanatról pillantra elkötelezzük magunkat a gyakorlás mellett.

 

Erőfeszítés: Az nem elég, ha ügyesek, erősek vagy tehetségesek vagyunk. Egy értékes emberi életet kaptunk- a testünket, a tudatunkat, a képességeinket. Csak akkor használhatjuk ezeket a magunk és mások hasznára, ha nem hanyagoljuk el őket, hanem kihozzuk belőlük, amit csak lehetséges. Folyamatos erőfeszítés szükséges ahhoz, hogy ne vesszünk el a hétköznapokban, hogy elkerüljük a megbízhatatlanságot, az önelégültséget, az egoizmust és a merevséget. Ezek mind megakadályozzák, hogy gyakorlásunk gyümölcsöző legyen.

 

Meditáció: Ez nem csak ülő meditációt jelent, hanem annak felismerését, hogy tudatosak legyünk miközben cselekszünk, gondolkodunk, vagy beszélünk. Ilyenkor azt gyakoroljuk, hogy tudatunk stabil legyen. Ez létre hozza a koncentrációt, ami elengedhetetlen feltétele az alapos gyakorlásnak.

 

A hatodik összetevő a bölcsesség. Amikor valaki olyan gyakorlásra szánja el magát, melyben tökéletességre törekszik, akkor egy mindent felölelő vállalást tesz. Ez egy olyan élet, amit a karate által valósítunk meg. Lehetővé teszi, hogy teljes emberi életet élhessünk. Miközben technikai tökéletességre törekszünk, egyre mélyebbre és mélyebbre jutunk. A karate gyakorlásunknak erőteljesnek, gyakorlatiasnak és hatékonynak kell lennie. De ha itt megállunk, akkor elszalasztjuk azt, ami a legértékesebb a gyakorlásban, s az a valódi kincs, amit a karate nyújtani tud, csak egy lehetőség marad számunkra.

 

Nem kell megállnunk az úton. Csak őszintén folytatni kell a gyakorlást minden nap. A siker mértéke nem a külső dolgokban rejlik, hanem az életben, amelyet a tökéletesség gyakorlásának szentelünk.

 

Fordította: Szarvas Dániel